Convive y participa democráticamente
Delibera sobre asuntos públicos · Construye normas y asume acuerdos
Construye interpretaciones históricas
Comprende el tiempo histórico · Interpreta críticamente fuentes diversas
Sitúa en secuencia los hechos del conflicto entre 1980 y 1992, identifica a las víctimas y a los actores que lo derrotaron, y sostiene una posición propia apoyada en hechos fechados.
Esta semana la clase se detiene por una fecha: el 12 de septiembre. Vas a saber qué fue el terrorismo en el Perú, qué hizo, quiénes fueron sus víctimas y —lo que casi nunca se cuenta— quiénes lo derrotaron y cómo.
Si una organización dice actuar en nombre de los pobres y empieza matando autoridades elegidas por los pobres, ¿qué es exactamente lo que la define: lo que dice o lo que hace?
Previously — dónde quedamos. El episodio pasado cerró la guerra de independencia: Junín el 6 de agosto de 1824, Ayacucho el 9 de diciembre con la Capitulación firmada por Canterac, y el Real Felipe resistiendo hasta enero de 1826. Quedó anunciado que esta semana la historia del siglo XIX se detiene una clase. Hoy es esa clase, y se anuncia con todas sus letras: paramos la independencia y la primera república porque hay una fecha que ustedes tienen que conocer.
El 17 de mayo de 1980, en Chuschi, un distrito de la provincia de Cangallo, en Ayacucho, un grupo entró de madrugada al local donde se guardaba el material electoral, quemó las ánforas y los padrones y desapareció. Al día siguiente el Perú votaba, después de doce años de gobierno militar.
Conviene detenerse en ese detalle, porque ordena todo lo que sigue: el primer acto terrorista en el Perú no fue contra una dictadura. Fue contra una elección. Fue contra el día en que el país recuperaba el derecho a votar.
Casi nadie le dio importancia. La quema de unas ánforas en un distrito lejano no salió en las portadas. Y sin embargo, ahí empezaron doce años del periodo más violento de la historia republicana peruana.
La explicación fácil dice que la violencia de esos años fue la reacción espontánea de gente muy pobre a la que nadie escuchaba. Es una explicación cómoda y la contradicen los documentos de la propia organización.
Sendero Luminoso no nació en una comunidad campesina que se levantó: nació en una universidad. Se formó en la Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga, en Ayacucho, alrededor de un profesor de filosofía, Abimael Guzmán Reinoso, y pasó casi dos décadas formando cuadros y discutiendo textos antes de disparar el primer tiro.
Cuando empezó, tenía tres cosas listas: una ideología escrita, una estructura clandestina en células que no se conocían entre sí, y un plan por etapas para tomar el poder. Y tenía una cuarta, la más dura: una palabra propia, la «cuota», con la que se refería al precio en muertos que estaban dispuestos a pagar y a cobrar. Está en sus propios documentos.
Existió además una segunda organización terrorista, el MRTA, fundada en 1982, distinta y rival de Sendero, con otros métodos. No es lo mismo y conviene no confundirlas.
Esta es la parte que hay que aprender completa, porque en el relato habitual falta justo la columna del medio.
Lo que hizo. El blanco principal fue la autoridad local —alcaldes, tenientes gobernadores, jueces de paz— y el dirigente popular: dirigentes campesinos, ronderos, maestros, dirigentas de comedores. Cuando una comunidad se resistía, la respuesta era el castigo colectivo: el caso más conocido es Lucanamarca, en Ayacucho, el 3 de abril de 1983, donde fueron asesinadas 69 personas, entre ellas ancianos, niños y una bebé. Desde finales de los ochenta la violencia llegó a las ciudades con apagones y coches bomba; el más recordado estalló en la calle Tarata, en Miraflores, el 16 de julio de 1992.
Quién resistió primero. No fue el Estado central: fueron las propias comunidades campesinas. Las rondas campesinas y los comités de autodefensa se organizaron para proteger a sus pueblos, muchas veces con escopetas de perdigones frente a un enemigo mejor armado. La población rural andina fue a la vez la principal víctima y el principal actor de la derrota del terrorismo. Es lo que menos se cuenta y lo más importante de esta clase.
Cómo se ganó. Con inteligencia policial, no con destrucción. El GEIN —Grupo Especial de Inteligencia, creado en 1990 y dirigido por Benedicto Jiménez junto al general Marco Miyashiro— siguió el rastro de la organización durante dos años: vigilancia, análisis de documentos y hasta revisión de basura. El 12 de septiembre de 1992, en la Operación Victoria, allanó una casa en Surquillo y capturó a Guzmán y a la cúpula sin disparar un solo tiro. La organización se desplomó desde arriba en pocos meses.
| ✏️ Organizador 2 — Copia este cuadro en tu cuaderno | ||
|---|---|---|
| Quién | Qué hizo | El hecho con fecha |
| Quién atacó | Asesinato sistemático de autoridades locales y dirigentes populares; castigos colectivos; coches bomba y apagones en las ciudades. | Chuschi, 17 de mayo de 1980 · Lucanamarca, 3 de abril de 1983 · Tarata, 16 de julio de 1992 |
| Quién resistió primero | Las rondas campesinas y los comités de autodefensa: comunidades enteras organizadas para proteger su territorio. | Desde comienzos de los años ochenta, en Ayacucho, Apurímac y Junín |
| Quién ganó la guerra | El GEIN, con trabajo de inteligencia: seguimiento, análisis y paciencia. Sin bombardeos. | Operación Victoria, 12 de septiembre de 1992, Surquillo, sin un disparo |
Este episodio se cierra con una precisión que hay que decir completa y sin rodeos, porque de ella depende que la clase sirva para algo.
Sendero Luminoso mató por plan. Matar era su método y está escrito en sus propios documentos, no en los de sus adversarios. Eso es un dato verificable, no una opinión.
Los abusos cometidos por agentes del Estado fueron delitos individuales, contrarios a la ley que esos agentes estaban obligados a cumplir, y fueron juzgados por tribunales peruanos. Eso también es un dato.
No son lo mismo, y presentarlos como equivalentes es mala historia. Una organización cuyo método era matar no está en la misma categoría que una institución en la que algunos de sus miembros delinquieron y fueron procesados por ello. Las Fuerzas Armadas y la Policía Nacional son la institución que ganó esta guerra, y miles de sus miembros murieron en ella.
Y una última precisión, la que más suele faltar: la mayoría de las víctimas del conflicto fue población rural andina, quechuahablante y campesina. No fue una guerra que se vivió sobre todo en Lima, aunque en Lima haya quedado la imagen más recordada.
| Terrorismo | Uso sistemático de la violencia contra población civil para imponer miedo y obtener un fin político. Se define por el método. |
| Célula | Grupo mínimo de una organización clandestina; sus miembros no conocen a los de otras células. |
| Ronda campesina | Organización comunal de vigilancia y protección creada por los propios campesinos. |
| Comité de autodefensa | Grupo de pobladores organizado y reconocido para defender su comunidad de ataques armados. |
| Inteligencia operativa | Trabajo policial de seguimiento y análisis dirigido a ubicar y capturar a una organización clandestina. |
| MRTA | Movimiento Revolucionario Túpac Amaru, fundado en 1982; organización terrorista distinta y rival de Sendero. |
Volvemos al siglo XIX la próxima semana, con la pregunta más incómoda del bimestre: ¿independencia o guerra civil?
Los tres datos ⚡ están repartidos por la lectura: no están juntos y hay que buscarlos.
Para cada uno escribe tres cosas y nada más: qué o quién es (una línea), la fecha o el año que aparece en esta página y en qué parte de la lectura lo encontraste.
Copia las seis afirmaciones y escribe al lado DATO o INTERPRETACIÓN.
| ✏️ Copia este cuadro y complétalo | |
|---|---|
| Afirmación | DATO o INTERPRETACIÓN |
| 1. El 17 de mayo de 1980 se quemaron las ánforas electorales de Chuschi. | |
| 2. La violencia de esos años fue la consecuencia inevitable de la pobreza del país. | |
| 3. La captura de la cúpula, el 12 de septiembre de 1992, se hizo sin disparar un tiro. | |
| 4. Las rondas campesinas resistieron antes que el Estado central. | |
| 5. Sendero Luminoso se formó en la Universidad de Huamanga. | |
| 6. Sin el trabajo del GEIN, el terrorismo no habría sido derrotado. | |
En la sección 3 está la definición de terrorismo. Cópiala textual y entre comillas y subraya en ella dos elementos: contra quién se ejerce la violencia y para qué.
Debajo, en dos líneas como máximo, comprueba: según esa definición, ¿la quema de las ánforas de Chuschi y el ataque a Lucanamarca encajan en ella? Señala el hecho concreto en el que te apoyas.
| 📋 Rúbrica de la Misión E5 | |||
|---|---|---|---|
| Se califica | Logrado (4) | En proceso (2–3) | Inicio (1) |
| A · Datos ⚡ | Los tres datos completos, con fecha y lugar, y con la parte de la lectura donde estaba cada uno. | Faltan uno o dos datos, o falta indicar dónde los encontró. | No registró los datos. |
| B · Ficha de identificación | Las seis entradas con qué es, fecha correcta y la parte de la lectura donde aparece. | Cuatro o cinco entradas completas, o alguna fecha equivocada. | Tres o menos, o copia párrafos en vez de fichar. |
| C · Dato o interpretación | Las seis bien clasificadas. | Cuatro o cinco bien clasificadas. | Tres o menos. |
| D · Definición aplicada | Copia la definición textual, marca los dos elementos y se apoya en hechos concretos de la página. | Copia la definición pero no la compara con los hechos. | No copia la definición o la reemplaza por una frase propia. |
🆘 Modo mínimo: si no llegaste, entrega A + C bien hechos. Eso es «en proceso», no cero.
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